许多人私信询问黑狸狸：在《如懿传》中，纯贵妃为何如此受宠，却在继后争夺中败给了看似平凡无奇的那拉氏？今天，黑狸狸就这一话题与大家深聊一番。

1. 《如懿传》中的纯贵妃与娴贵妃

纯贵妃，即苏绿筠，原本是因富察皇后的推荐才成为继后人选之一。由于身为后宫的新晋宠儿，很多人都对她展开了极尽奉承的攻势，但她缺乏政治智慧，最终未能识破金玉妍的心机。结果，她的儿子们失去了继承皇位的机会，而她也因此错失了成为继后的良机。

与之相对，娴贵妃则显得低调得多。她从不与人争斗，对宫廷中的权谋斗争漠不关心，唯一的兴趣似乎就是与渣渣龙过着平淡无争的日子。正是这种低调和无欲无求的姿态，打动了渣渣龙。为了支持如懿成为继后，渣渣龙不顾众人的反对，甚至极力贬低那拉氏的家庭背景和无子嗣的事实，强调她的“无威胁”性，最终坚定了如懿继后的位置。

总的来说，在影视剧中，纯贵妃被其他人所利用，而渣渣龙从未真正考虑过将她立为皇后。相比之下，如懿与渣渣龙的青梅竹马情谊，成为了她胜出的关键。

2. 历史上纯贵妃与娴贵妃的继后之争

纯贵妃之所以有机会被册封为继后，主要有两个原因。首先，渣渣龙对她宠爱有加，作为一个帝王，能够立一位自己喜爱的女人为皇后，几乎是他梦寐以求的事。其次，纯贵妃为渣渣龙生育了两个儿子和一个女儿，这在当时的宫廷中，可以说是后宫妃嫔的最大“功德”。她所生的孩子们都健康成长，且活到了成年，这无疑是她最大的优势。

然而，纯贵妃错失皇后宝座的主要原因，其实只有一个：她是汉人，且并非满洲贵族出身。换句话说，纯贵妃并未通过满洲八旗的选秀入宫，而是通过江南汉臣的推荐成为了渣渣龙的妾室。从当时的社会格局来看，只有满洲八旗贵族和汉军旗女子才能有机会成为皇后，而纯贵妃作为江南汉女，注定无缘这个位置。

在清朝后宫的等级体系中，地位排序如下：

- 满洲八旗＞蒙古八旗＞汉军八旗（从贵族到普通百姓）

- 若是来自不同背景的混合群体，则排序为：八旗贵族＞八旗包衣＞普通平民。

为什么包衣的地位高于平民？因为包衣身份的女子通常是皇室宗亲的奴隶，而平民则完全是百姓之女，二者的社会地位不可同日而语。

回到那拉氏，她最终能成为皇后的原因有很多。首先，她是渣渣龙父亲亲自挑选的侧福晋，理所当然地是嫡福晋的接班人。其次，渣渣龙的母亲强烈推荐她为继后，作为一位深受宠爱的“妈宝男”，渣渣龙自然听从母亲的建议。最后，当时后宫并无其他合适人选，大家都明白，皇帝的心腹早已显现。

乾隆十年，后宫的七大主位有：娴贵妃那拉氏、纯贵妃苏氏、嘉妃金氏、愉妃珂里叶特氏、舒嫔叶赫那拉氏、怡嫔柏氏、令嫔魏佳氏。在这七位主位之中，娴贵妃和舒嫔的出身为贵族；嘉妃、愉妃和令嫔为包衣；而纯贵妃和怡嫔则来自平民阶层。按照这种出身排序，纯贵妃和怡嫔便被直接排除在外。再按照宫位排序，嘉妃、愉妃、舒嫔和令嫔也被逐一排除。最终，除了娴贵妃那拉氏，实在没有合适的继后人选。

编后语

虽然纯贵妃拥有两个儿子且深得宠爱，但由于她是平民出身，始终无法跨越“阶层”的鸿沟，因此她无缘成为皇后。而娴贵妃尽管没有孩子，也未曾受宠，却凭借其卓越的家世、深厚的资历和相对较高的宫位，成功脱颖而出，成为渣渣龙的继后。